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张青、孙二娘卖人肉，算好汉吗？对此你怎么看？
这个问题很有意思。《水浒传》被翻译了几种外文版本，其中一个版本的标题是《中国强盗》。水浒梁山的前身的确是强盗。108头领中也有不少做过强盗的。
张青和孙二娘夫妇结识武松之前，上梁山之前，在十字坡开旅店。并非遵纪守法或逃税偷税的〝正当〞生意。而是以旅店作晃子，作钓饵，作大本营，宰刮有钱有物的旅客。杀了人，尸体也不埋，直接象杀猪一样当肉食，做包子馅。也就是人肉包子。卖给过往的人吃。
强盜是以抢夺，掳掠为特征的。***为食的还没听说过。张青孙二娘算不上强盗。
他们开黑店，不折不扣的黑恶，灭绝人性，惨绝人寰。张青孙二娘夫妇实在是愧为人类。虎狼之辈。当开除其作人的资格。
不管任何人，不管任何时代，这种残害同类、食用同类的行径，都是要被官府禁止、民间耻为、历史唾弃的！
张青孙二娘夫妇上梁山后，遵循江湖道义，与众好汉结成兄弟，参加“替天行道”的集体行动。接着，又跟着宋江接受“招安”，进入朝庭王权体制中，远征方腊。双双死于征战中。
这或许能稍稍救赎他们的内心，但无法抵消卖人肉包子的罪恶，无法从人类历史的耻辱柱上解脱下来。
就题主所问：张青、孙二娘卖人肉，算好汉吗？
答案是：不算是好汉！
试想，张青是什么人？
张青是施耐庵的作品《水浒传》中的“角色”之一，为小说虚构的人物。
本在孟州光明寺种菜务农的张青，却因小事与僧人起了***，于是就做了“恶事”，逃出来后，到大树坡做了歹人。
后来他与孙二娘结为夫妻，两人在“十字坡”开了酒店，做的却是极其恶毒的生意。
后来加入了梁山，在“梁山聚义”中被安排为“打探声息”、“邀接来宾头领”的头目，又被封为“地刑星”。
他外号“菜园子”则是因为他种出来的菜品质很好。
那么孙二娘又是什么人？
孙二娘也是《水浒传》中被施耐庵所创作出来的人物，同样也是***虚构出来的人物。
首先所谓的梁山好汉英雄，都是混江湖社会的，或与***有牵连的关系，每一个人都有围法犯罪的前科，或带有命案，而且很多人还制造了惊天大案，特别是武二朗，他制造了多起群死与伤的案件，跟今社会***恶魔是同道中人。
张清和孙二娘，本就是黑道中人，以抢劫***为营生，靠劫财***来生存，他们本是***的职业杀手，社会恶魔，各路***犯罪分子，各路***犯罪团伴，到了***集中营水泊梁山后，通过包装宣传，就成了杀富济贫的英雄好汉，被朝廷招安后，就被洗白了成了***的官员，这就是所谓的梁山寨英雄***一生的军照。
客官，你是住店还是打尖？
孙二娘那热腾腾的肉身子，靠了过来。那丰满的身躯，虽然有点儿异性的脂粉香味儿，但隐约里面却含着一种腥味儿。
这个味道武松隐隐约约能感觉到，那是一种熟悉的血腥的肃煞的味道。
在斗杀西门庆时，西门庆惨死时身体所发出的，也是这种味道。
眼前这个丰满的婆娘，看来有点儿诡异，我得小心了。
武松推开了凑上来这个肉身子，心里已经有了戒备。
这也是武松江湖经验丰富，没上了孙二娘的当。
但是江湖上有多少客商跑码头的死在孙二娘的手里，在这十字坡的包子店里有多少孤魂冤鬼存在呀。
又有多少人肉充作包子馅儿料，作成香喷喷的包子，卖给附近居民及来往客商。
这张清和母夜叉孙二娘做的是无本儿买卖，经常麻翻过往的客商。宰杀以后剁成馅儿，做成包子售卖。
这件事儿听起来就令人毛骨悚然，这哪是人类做出的事情，这野兽一般的行为，怎么能称作是好汉做的事儿呢？
到此，以上就是小编对于破解食材的问题就介绍到这了，希望介绍关于破解食材的1点解答对大家有用。
