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唐朝人一天吃几顿饭?
唐朝处于餐制的过渡时期,有吃两餐的,也有吃三餐的。
先秦时期,古人一般遵循“一日两餐”的饮食习惯,即“两餐制”,也是以此适应下地种田的时间需要。
汉代开始,已经初步养成了一日三餐的饮食习惯,这时三餐也有了较为固定的专有名称。我们现在把三餐分别叫做早餐、午餐和晚餐,但当时却不是称为“三餐”,而是被称作“三食”。此后的隋唐时期,也是如此。
当然,整个社会上餐制并不是整齐划一的,比如皇帝的饮食就跟一般人家不同,一般***用一日四餐,而部分贫苦人家则继续实行两餐制。
唐朝人一天吃两顿饭,早上一顿,晚上一顿。中国人一日三餐,那是要从宋朝的时候才开始的。
宋代生产力的发展,商业繁荣、经济发达,居民生活能够相对富足安定,普通民众也开始有能力加餐。同时,宋朝取消了夜间宵禁,夜生活比之前的朝代都要丰富很多,各种酒肆的地点也不再被限制。晚上人们都可以出门溜达,顺便加一顿“夜宵”。随着人们社会生活的不断演变,渐渐人们的参数就多了一顿,而改为了一日三餐。
唐代长安人的饮食习惯是怎样的?
王友福:唐长安居民一般只吃两顿饭,即两餐制,早晨九点多、下午三点钟左右各吃一顿,没有吃早饭的习惯,改革开放前关中一直都是这样,一日三餐制是近几十年才有的。
当时的主食以面食为主,主要有饼类、面条类和油炸点心类。饼类有蒸食的,如馒头、包子等,今天西安的开花馒头当时就已经出现。有一种加入猪油蒸熟吃的馒头,就是今天的三原名吃金线油塔。唐代长安城里有端午节吃无馅粽子的习俗,这种粽子没有粽衣包裹,蒸熟了切片加蜂蜜凉吃,现在叫做“蜂蜜凉粽子”。也有烙熟了吃的饼,最有名的当属胡饼,外皮上粘有胡麻籽,烙饼技艺和胡麻都是经丝绸之路传入唐长安的。还有一种用烤热的石子烙的饼,今天仍可以看到,就是石子馍。饼也可以油煎了吃,今天的牛肉千层酥也是那时就有的。面条是另一种主食,和今天已无差别,大多都是带汤水的汤面条,汤水有凉有热。夏天长安市民喜食用槐树叶汁和面的凉面条,叫做“槐叶冷淘”,今天改用菠菜汁,即菠菜凉面。油炸的食品种类繁多,多用作点心,形状与烹制方法与今天大体相近,其中的“见风消”流传下来,叫做“泡泡油糕”。
大米饭普通大众不太常吃,宫廷贵族却喜食米饭,他们吃的米饭配有作料,类似“盖浇饭”。副食方面,牛羊鸡猪是主要的肉食来源,鱼类也不罕见,长安城里也可以吃到海货,主要是干品,这和长安地处内陆有关。蔬菜方面,莲藕、芹菜、韭菜、大葱、生姜、蒜最为常见。那时的长安人爱吃一种叫做“醋芹”的菜,也就是发酵的芹菜,今天叫“酸菜”或“浆水菜”。当时尚无蒸馏技术,酒类以黄酒和果酒为主,流传至今的是亦酒亦饮品的“黄桂稠酒”。
西安晚报记者 职音
节饮食的古诗?
有一首古诗可以用来节饮食,那就是《饮食颂》。
《饮食颂》是唐代文学家韩愈创作的一首颂诗,它明确表达了节制饮食的重要性,并了为什么要节制饮食。
饮食颂的了人们对于饮食的认识,它告诉我们,过度贪食会导致身体不健康,而适度节制饮食则能使身体保持健康。
这首诗通过描写饮食的各个方面,如饮水、食物的种类和烹饪方法等,向人们传达了饮食的重要性和正确的饮食观念。
古人智慧地认识到了节制饮食对于身体健康的重要性,这种观念在现代也得到了广泛的认同。
现代人的生活节奏快,饮食习惯不规律,容易导致肥胖、高血压等健康问题。
因此,我们可以从古人的智慧中汲取经验,适度节制饮食,保持健康的生活方式。
总之,饮食颂这首古诗明确告诉我们节制饮食的重要性,了为什么要节制饮食,并通过描写饮食的各个方面,向人们传达了正确的饮食观念。
我们可以从中得到启示,适度节制饮食,保持健康的生活方式。
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